مقالات, مقالات شیعیان جهان

عصر شیعه ـ مذهب شیعه همواره در کشورهای دیگر به غیر از ایران حتی در کشورهای که اکثریت جمعیت با شیعیان است، همواره در مظلومیت به سر برده و می‌برد، از سوی دیگر، با توجه به پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) توجه و محدود کردن گروه‌های شیعی به خصوص شیعیان اثنی عشری شکل دیگری به خود گرفته است.واقعیت آنست که شیعیان در شمال آفریقا و دیگر قاره ها به غیر از خاورمیانه جمعیت قابل توجهی ندارند و ا

عصر شیعه ـ در هفته‌ای که گذشت با حمایت الازهر و توسط عشیره محمدیه ـ که از گروه‌های مهم صوفی‌گری در مصر است ـ نخستین کنگره جهانی تصوف جهان برگزار شد.* صوفی‌گری؛ از دوری از سیاست تا شورای دولتی در مصر شاید بسیاری از کسانی که در ایران نام صوفی‌گری را بشنوند فکر کنند که صوفی‌ها از سیاست و دنیا گریزان هستند اما به واقع اینچنین نیست و تصوف، شیوه فکری گروهی خاص از مسلمانان است که پیش از هر چیز وانمود ب

ادامه مقالات, مقالات شیعیان جهان

عصر شیعه ـ دکتر هادی وکیلی (عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی): برخلاف برداشت‌های عامیانه و غیر علمی، حقیقت آن است که ورود به مباحث تاریخی و کشف واقعیت‌ها و سپس تحلیل روش‌مند و علمی آنها کاری بس دشوار است. این امر برای تمام پژوهش‌های تاریخی صدق می‌کند و البته در برخی از موارد خاص تاریخی دشواری کار عالمانه آن‌چنان خودنمایی می‌کند که بزرگان استخوان خرد کرده فن و علم تاریخ را هم به چالش و حتی اعتراف به

عصر شیعه ـ اگرچه به موازات حوادث میدان تحریر در مصر، تجمعات میدان لؤلؤ بحرین آغاز شد اما منافع غربی ها اقتضا نمی کرد که بحرین را وارد جریان  مردم سالاری  کنند. نگرانی غربیها از امکان قدرت یابی اسلام گرایان در مصر و احتمال اتحاد با ایران، به اندازه کافی نگران کننده بود که نخواهند دموکراسی در بحرین با اکثریت شیعه پیروز شود.با ایجاد دموکراسی در بحرین و انتخابات آزاد احتمال بر سر کار آمدن حکومتی که

عصر شیعه ـ با توجه به فرا رسیدن  20 تیر سالروز واقعه کشف حجاب در مسجد گوهرشاد مشهد، که این روزها در تقویم رسمی جمهوری اسلامی نیز به نام روز ملی عفاف و حجاب نامگذاری شده به بازخوانی این واکاوی پرداخته شده است.یخ بندان بی عفتیهنگامی که قجر اسیر حرمخانه، در شیب انحطاط و تباهی افتاد، انگلیسی ها بهترین فرصت را برای تحقق آرزوهایشان پیدا کردند.آنها که در زوال عقل شاهان قاجار و افسانه بذل و بخشش سلطان ه

عصر شیعه ـ امامت شیعه به ‌نحو قطعی از سال 148 ه.ق، یعنی بلافاصله پس از شهادت امام صادق(علیه‌السلام) و حتی اندكی پیش از آن، دوران شكوفایی و عصر طلایی خویش را پشت ‌سر نهاده بود.انقلاب عباسی كه بر دوش داعیان ایرانی، در سال 132ه.ق به پیروزی رسیده بود، مصداق شعار مهم خویش، «الرضا من آل محمد» را در میان عموزادگان هاشمی علویان و به ‌صورت مشخص در ابوالعباس سفاح یافته بود. امام صادق(علیه‌السلام) و برخی ع

عصر شیعه ـ نام امام هفتم ما، موسي و لقب آن حضرت کاظم (عليه‌السلام) کنيه آن امام "ابوالحسن" و "ابوابراهيم" است. شيعيان و دوستداران لقب "باب الحوائج" به آن حضرت داده‌اند. تولد امام موسي کاظم (عليه‌السلام) روز يکشنبه هفتم ماه صفر سال 128هجري در "ابوأ " اتفاق افتاد. دوران امامت امام هفتم حضرت موسي بن جعفر (عليهما‌السلام) مقارن بود با سال‌هاي آخر خلافت منصور عباسي و در دوره خلافت هادي و سيزده سال از

  شخصیت و عظمت پیامبر اکرم روز به روز در انظار مردم بالا می رفت و قدرت و شوکت او زیادتر می شد به همین علت دختر عزیزش زهرا (علیها السلام) همواره مورد توجه بزرگان قریش و رجال با شخصیت و ثروتمند قرار داشت هر از چندگاه از او خواستگاری می کردند اما پیامبر با خواستگاران طوری رفتار می کرد که می پنداشتند مورد غضب پیامبر قرار گرفته اند.رسول خدا فاطمه را برای علی (علیه السلام) نگاه داشته بود و مایل بود

13 از 13